يك از آن كفار و منافقين با شيطان خود كه قرين اوست ازدواج مىكند « 1 » . مؤلف : ظاهرا از كلمه « يعنى تا آخر » روايت ، جزو كلام راوى باشد . و در الدر المنثور است كه ابن ابى حاتم و ديلمى از ابى مريم روايت كرده‌اند كه رسول خدا ( ص ) در معناى آيه * ( « إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ » ) * فرمود : « در جهنم تكوير مىشود » ، و در معناى آيه * ( « وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ » ) * نيز فرمود : « در جهنم منكدر مىشود » ، و هر چيزى و كسى كه به جاى خداى تعالى پرستيده شود در جهنم خواهد بود ، به جز عيسى بن مريم و مادرش كه معبود واقع شدند ، ولى داخل جهنم نمىشوند ، آنان نيز اگر به اين پرستش راضى مىبودند داخل جهنم مىشدند « 2 » . و در تفسير قمى در ذيل آيه * ( « وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ » ) * فرموده : منظور صحف اعمال است ، و در معناى آيه * ( « وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ » ) * فرموده يعنى باطل شود « 3 » . و در الدر المنثور است كه ابن مردويه از نعمان بن بشير روايت كرده كه گفت : من از رسول خدا ( ص ) شنيدم كه در معناى آيه * ( « وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ » ) * مىفرمود : منظور هر دو نفرى است كه به شركت كارى خير و يا گناهى را انجام مىدهند ، كه با هم داخل بهشت و يا آتش مىشوند « 4 » .

--> ( 1 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 407 . ( 2 ) الدر المنثور ، ج 6 ، ص 318 . ( 3 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 407 . ( 4 ) الدر المنثور ، ج 6 ، ص 319 .